荒穂神社
筑紫野市大字武蔵字池上　天拝山山頂手前　mapion

天拝山登り口の鳥居

交通案内
ＪＲ二日市駅を西へ２ｋｍ、そこから南側の天拝山頂上へは更に２ｋｍ

祭神
五十猛命

鳥居

由緒
　福岡県の設置した説明板では
　『筑前続風土記』には、荒穂神社は、現在佐賀県三養基郡基山町宮浦にある荒穂補明神を招いたもので、 一説にはニニギノミコトを祭神とするが、本来は五十猛命であるとされている。 また宮浦荒穂明神が一夜のうちに馬上空を飛んで、この岩間に鎮座したともいわれています。以上

　筑紫野市の説明板もある。
　『筑前続風土記』には昔、宮浦の荒穂明神は城山（基山）の上に坐り、基肄城をとりまく山々に五十猛命が祀られたことがわかります。以上

天拝山荒穂神社　社殿の上部に磐座が見える

お姿

　天拝山の散策道にさしかかるとすぐに鳥居がある。以降は参道となる。 直ぐだろうと思って登っていくが一向に社殿は現れない。頂上にまで２／３位登った所に鳥居があり、社殿がある。 何故、中腹以上で頂上でもない所に神社があるのかが不思議であるが、かっこうの磐座があるので、ここが神祭の場となったのであろう。

説明板

　この山には多くの野鳥がいる。季節を問わず、コゲラ、イカル、ヤマガラ、夏鳥ではキビタキ、冬鳥ではウソ、ルリヒタキなど

お祭り

　７月１９日　夏祭
１０月１９日 秋祭

　筑紫神社
福岡県筑紫野市大字原田2550　mapion

鳥居

交通案内
ＪＲ原田駅を北東７００ｍ

祭神
筑紫大明神（白日別神、五十猛命）
配 玉依姫命 坂上田村麿

由緒
　筑紫の国魂を祀る式内名神大社である。古くは近くの城山頂上に祀られていたと伝わる。
　祭神の白日別神は筑紫の神であるが、この神も朝鮮とのかかわりから見ると、光・明・火などを表す「白」がついており、ウラルアルタイ系諸族に共通する天神・祖神を示していると指摘されている。*1
　白日別神は五十猛命の別名と思われる。

　筑後国風土記に三つの地名由来がのっている。
　１．筑前筑後の間の山に嶮しく狭い箇所があり、往来の人は乗っていた鞍「革＋薦」[シタクラ]を磨り尽くされた。民人はクラツクシの坂と呼んだ。

　２．この堺の上に麁猛神がいて、往来の人、半ば生き、半ば死んだと言う。その数いたく多かったという。よって、人の命尽しの神と言った。時に、筑紫君と肥君が占い、筑紫君の祖甕依姫を祝として祭らせた。それより以降は神に害はれなかったと言う。これを以て筑紫の神と言う。 （瀬藤注）五十猛命は勇猛神とされてはいるが、麁猛神と呼ばれている説はここしか知らない。

　３．その死んだ者を葬るために、木を切って棺輿を造ったので、山の木尽きてしまった。よって筑紫の国と言う。

本殿の内部

　筑紫野市の阿志岐シメノグチ遺跡は縄文遺跡で針摺の先土器が出土している。また背振山地東部の低丘陵地帯は、弥生中期の甕棺墓地の出土の中心地であり、後期の銅剣・銅矛・銅戈だけではなく、古式銅鐸も含めた青銅器生産の中心地である。 これら金属器類と朝鮮半島とは深い関係があると思えるが、弥生後期に畿内に流行する銅鐸祭祀の源流はこの筑紫である。白日別神や五十猛命の渡来伝承も青銅器生産の担い手となったであろう渡来者集団とのかかわりもあることは言うまでもない。

お姿
　丘になったこんもりとした杜の中に堂々と鎮座している。鳥居は多く、敵国調伏の額が掲げられている。鎮座地は筑前筑後を結ぶ狭くなっている要所である。

筑紫神社社殿


筑紫神社社殿

お祭り

　３月１５日　春季大祭（御粥占祭）、２月に炊いた粥のカビの色合による米麦の収穫を占う。市無形文化財。
１０月２０日　秋季例大祭

*1　日本の神々１（奧野正男）白水社

　潤神社
福岡県前原市大字潤576　mapion

潤神社鳥居

交通案内
潤神社　　ＪＲ筑前前原駅から東１．２ｋｍ

祭神
五十猛尊 配　伊弉諾命、宗像三柱大神、住吉三柱大神
　福岡県神社誌は伊弉諾命ではなくて伊弉册命となっている。

由緒 　糸島郡内で五十猛命を祀る神社は社名は白木神社である。潤神社も元の名は白木神社であったが、配神を祀る七神社を明治４０年に合併して潤神社と改めた。
　さらに白木神社は新羅神社であったと推定されている。*1　白木神社の近くには半島からの渡来伝承や朝鮮系の遺跡が出ている。 王丸の白木神社の近くの西堂の古賀崎古墳からは朝鮮系の環頭太刀や馬具類が出ている。
　前原市川付の宇美八幡宮は応神天皇を主祭神とし、気比大神（天日矛）と新羅神が祀られているが、その前を流れる川を白木川と言う。 糸島半島は朝鮮半島と出雲、筑紫を結ぶ入り口の役割をした地域であった。

お姿
　小さい砲台形の上に鎮座、木々は多い。近くに志登支石墓跡がある。可也山が遠望できる。

潤神社社殿


志登支石墓跡と可也山
　

お祭り

潤神社　　１１月２８日　例祭（秋祭）
白木神社　　７月第２日曜日　夏祭、１２月２１日　秋祭

*1　日本の神々１（奧野正男）白水社
　　福岡県神社誌

　須賀神社
福岡県糸島郡志摩町大字野北2219　mapion

須賀神社鳥居

交通案内
ＪＲ今宿駅からバス野北経由筑前前原行き、その逆コース　野北すぐ

祭神
素戔嗚尊、櫛稻田姫命、大己貴命、少名彦名命、五十猛命、事代主命
摂社
幸田神社「埴安姫命、猿田彦命」
岩屋神社「大海住大神」
埴安神社「埴安姫命」
久米神社「久米皇子、綿積三神」
浜地天神社「埴安姫命」
日子神社「天忍穗耳命、伊弉諾尊、伊弉冉尊」
湯の岳神社「素盞嗚命、櫛稻田姫命、大己貴命、少名彦名命、五十猛命、事代主命」
白木神社「素盞嗚命、櫛稻田姫命、五十猛命、事代主命」

由緒 　不詳。大友氏家臣阿倍鑑宗と言う者がこの辺を領し、天文二十三年（１５５４年）当社を建立したとされる。おそらくは再建したものであろう。
　大字小字が番号になってしまい、古来からの地名文化が便宜さの前に消滅させられているのは残念であるが、ここの子字は妙見である。妙見信仰は北斗七星を祀る信仰で仏教と結び妙見菩薩として祀られたが、これも新羅系渡来人がその信仰を持ち込んだ物である。
福岡市西区西浦の白木神社は妙見山に鎮座している。西区金武字妙見崎に五十猛神社（妙見宮）が鎮座。
熊本県八代市妙見町の八代神社（妙見宮）は白木山に鎮座している。
　白木神と妙見菩薩はともに新羅系渡来人によって祀られたもので重なっている。
　須賀神社と言う名の神社ではやはり出雲が聞こえている。出雲の須賀神社からの勧請であろうか。
　それにしても、この半島は素盞嗚命、櫛稻田姫命、五十猛命の影が濃厚である。この社では以下の摂社も入れると三社にこの三柱が祀られている。 須賀神社以外に湯の岳神社、白木神社が摂社である。糸島は新羅と出雲を結ぶ接点の役割をした地域であったと思われる。

お姿
　野北バス停すぐの所に鎮座、境内の摂社には神社名がなく、近所の人に聞いたが、今となっては判らないのではとの事であった。
　彦山が近い。日子は北方系の信仰とされる。

須賀神社社殿


摂社群１


摂社群２と土俵

お祭り
昔は流鏑馬神事があったが、近年行われなくなった。
また数組の獅子頭を奉じ海中に浴し来たる潮井舁と称する勇壮な特殊神事がある。以上*2から。
　５月１５日に近い日曜日　例祭（宮祭）
　７月１３日−１４日　夏季例大祭（祇園祭）
　９月 １日　風神祭（風止祭）

*1　日本の神々１（奧野正男）白水社
*2　福岡県神社誌

　吉田神社
福岡県糸島郡志摩町大字吉田1696　infoseek

吉田神社鳥居

交通案内
ＪＲ筑前前原駅、今宿からバス野北回り吉田下車

祭神
倉稻魂命、素盞嗚命、五十猛命、稻田姫命、菅原道眞、埴安神
摂社　若宮神社「市杵嶋姫命」

由緒
　糸島半島の中央部に鎮座する。この半島には小さい山が多い。恐らく昔は小島であったろう。山以外は水平な平地であるのはこれを物語っている。 吉田村の五社（宇良宮、竹崎宮、大才山宮、梅宮、高野宮）を明治１８年に遷宮合祀した。

お姿
社殿の横に広い広場がある。村の人々の「奉」の石柱が多い。
　神社の西に前方後円墳型の丘があり、その向こうに彦山があるのだが、見えない。

社殿

お祭り

　４月２０日　春祭・お神楽祭
　６月　下旬日曜日　千度潮井祭
　８月　下旬日曜日　風止祭

*1　日本の神々１（奧野正男）白水社
　　福岡県神社誌

　許斐神社（このみ）
嘉穂郡庄内町大字赤坂430　mapion

鳥居

交通案内
後藤寺線筑前庄内駅から北４００ｍ

祭神
素盞嗚命、大己貴命、稻田姫命、大屋津姫命、五十猛命、抓津姫命

由緒 　許斐や木實と記される。五十猛命一座は有功の木を植えたとされる。 船舶、家屋などを作るのに役立つ木々を植えたのであるが、一方木の実を取れる木々も有功である。 おそらくその徳を称える神社であろう。
　九州には許斐神社が３座見つかっている。全て福岡県内である。
　宗像市大字王丸許斐636　許斐神社「伊弉冉命、豐玉姫命、田心姫命、湍津姫命、市杵嶋姫命、瓊瓊杵命」
　飯塚市大字幸袋506-1　許斐神社「天太玉命、天兒屋根命、天鈿女命」

お姿
　鳥居が幾つかあり、大きい社叢に導かれる。

お祭り
１０月 １１日 １日間 　例祭

　飯盛神社
福岡市西区飯盛609　mapion

飯盛山と中宮の白い鳥居

交通案内
天神からバス１番、１０５番　飯盛山方面に歩く。

祭神
本社　伊弉冉尊　合祀　寶滿大神（玉依比売）、八幡大神（品陀和貴命）
中宮　五十猛尊

鳥居

由緒

『飯盛神社由緒』によると、天太玉命が伊弉冉尊を奉齋することを創建のを起源としている。
　上宮に伊弉冉尊、中宮に五十猛尊を奉齋し、多分下宮に天太玉命を祀ったのだろう。故に飯盛三所権現宮と称していた。往年、上・中・下宮・神宮寺を設けていた。
　福岡平野を挟み、東には若杉山に坐す「太祖神社（伊邪那伎尊）福岡県糟屋郡篠栗町大字若杉字石ﾋｼｷ1047」、西には飯盛山に坐す「飯盛神社（伊弉册尊）」すなわち夫婦山として古代よりの国産み伝説の基となったと云う。

拝殿

本殿

中宮社由緒

アルミの鳥居と飯盛山ガイド絵

飯盛やその南の金武は戸栗郷に属し、ここは『和名抄』早良郡平群郷の系譜をひいている。
　『記紀など』に登場する平群氏は武内宿禰の子孫の一つの氏族であり、大和国では平群郡を拠点としていた。ここに平群坐紀氏神社が鎮座しているように平群氏と紀氏とは神話の世界ではなく実際の世界でも深い縁があったのでしょう。そう云う意味で飯盛山中腹に紀の国の神である五十猛尊が祀られているのも何となく判る。

中宮の社殿

　飯盛神社中宮社についての飯盛神社の説明板の概要。

旧飯盛三所権現の中宮社
御祭神　五十猛尊（有功神）
御神徳　森林守護の神（福徳円満、不老長命、病魔退散
創建　貞観元年（８５９）
御社殿　神明造り
例祭日　水無月の大祓え（６月３０日夕方）、下元の節会
鎮座地の標高　１２６．９４ｍ
由緒　五十猛命はいざなぎ尊の御孫様にて、素盞嗚尊の御子神にあたる。古え、神代の昔、天津神々の天孫降臨の砌、木種を持ち来給う父大神に率いられ、この国では筑紫より全国に亘りて植え広めた。この故に有功の神とも申し上げる。又の名を大屋比古神とも申し、武勇の猛く坐す由の名。
　清和天皇の勅願を帯びて再建された神社ではあるが、文和二年（１３５３）からの戦禍により灰燼に帰した。６５０年後、先人達の中宮再建の志、ここに実現した。

中宮跡への道

お姿

　飯盛山のまさに茶碗をひっくり返してご飯が丸くなった形の山で、典型的な神奈備山。 神社の北側の近くに青柳種信ゆかりの地の碑がある。有名な業績として『後漢金印略考』を著した人物。
　下宮の入り口に盃状穴石が置かれている。下宮の南側の道を山に入る。すぐに西の宮跡地があり、松尾社の石の祠が設けられている。往古の姿を再現しようとされている神社のお気持ちがうかがえる。
　山道は一本道で１０分程度で巨大なアルミ製の鳥居が見えてくる。アルミ製では日本一だそうな。神明造の社殿が新しい。近くに巨石が並び注連縄がなされていた。磐座である。飯盛山には所々に大きい石がころがっている。鏡岩と云う片面が平らな石があった。
　中宮から中宮跡へは山道だがうまく段を作ってくれており、登りやすい。丸く囲まれた中に砂がまかれており、榊が二本植えられている。見晴らしがいい。

中宮跡

お祭り

下宮　１０月　９日　秋季大祭
中宮　　６月３０日　大祓え

参考　『平成祭礼データ』、飯盛神社ＨＰ（http://www.iimorijinja.jp/top.htm）

　五十猛神社
福岡市西区金武1183　mapion

神社の界

交通案内
天神からバス１番、１０５番　南金武。

祭神
五十猛命

五十猛神社と妙見神社の鳥居
　

由緒

　昔の名前は妙見さんだったようだ。 妙見社が鎮座していた所へ、金武地域が北２ｋｍの飯盛神社の神領になったことことこと、五十猛尊がかぶさって祀られたものと推測できる。

　尤も、妙見さんと五十猛は九州でつながっているように見える。妙見信仰は北斗七星を祀る信仰で仏教と結び妙見菩薩として祀られたが、これは新羅系渡来人がその信仰を持ち込んだとされる。そう言う意味では素盞嗚尊・五十猛尊も新羅に縁の深い神である。福岡市西区大字西浦妙見の白木神社はやはり五十猛尊を祭神としている。新羅神社が白木神社となったのだろう。熊本県八代市妙見町の八代神社（妙見宮）は白木山に鎮座している。 。

拝殿

お姿

　南金武のバス停の南西、犬を飼っているお家の横に鎮座、遠目からは判りにくい。 二の鳥居の扁額は五十猛神社、三、四の鳥居と拝殿内部のそれは妙見神社、妙見宮となっている。 本殿の側面にトンボ線が張られていた。鳥を除けているのだろうか。

本殿

お祭り

１０月　１７日　例祭

参考　『平成祭礼データ』

登志神社摂社五十猛神社
福岡市西区字尾の上1570　mapion

鳥居

交通案内
今宿駅から承和バス　今津下車北へ

祭神
登志神社　　豐受姫大神、中筒男命、姫大神
五十猛神社　五十猛命
陰若神社　息長帶姫命
稲荷神社　倉稻魂神、宇賀竜神、大己貴神
志賀神社　上津綿津見神、中津綿津見神、底津綿津見神

拝殿へ登る

由緒

　登志の湊の産槌神として、登志大明神と四所大明神が中世以来祀られていたと云う。豊受姫大神はの平安時代初期に伊勢外宮から勧請したとされる。
　当社に伝わる人形芝居は良く知れ渡っており、県の無形民俗文化財に指定されている。詳細は今津人形芝居をご覧下さい。

社頭の人形芝居の写真

　当社の鎮座地は糸島の根っ子にあたる。この付近には白木神社また五十猛神社として五十猛命が多く祀られている。新羅からの渡来人にまつわる伝承や史蹟が多く、当所は渡来人の祖神を祀っていたものと『日本の神々１』で奥野正男氏が指摘されている。当社より北西の草場や西浦妙見の白木神社にも五十猛命が祀られている。北の川辺郷には郡の大領の肥君猪手（ひのきみのいで）の居地、また猪手は怡土郡の渡来豪族宅蘇吉士（たくそきし）とは婚姻関係にあったと云う。このように渡来人の満ちあふれた地域であり、イタキソ、イダテの言葉が渡来人の理解の範囲にあったのかも知れない。

社殿

お姿

　登って左にずれてまた登る、と云う神社である。一本調子でないのは古形を残しているのかも知れない。 摂社の祠があるのだが、名前が記載されておらず、五十猛神社がどれであるのか判らなかった。

摂社
　

お祭り

　　登志神社　４月　２４日　春季例祭
登志神社　１月　１５日　今津の十一日松囃子
　 この神社を氏神として三味線、太鼓、鉦で囃しながら「山車引き歌」を歌い、山笠や山車で町内を練り歩く姿には、博多の山笠やどんたくの原初的な形が見られるという。

参考　『平成祭礼データ』、『日本の神々１』